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下面附上一則新聞讓大家了解時事

腸胃炎係指胃、小腸或大腸的發炎,會導致病患嘔吐或腹瀉。一般民眾常用吃壞肚子來描述自己腸胃炎的症狀,認為是食物不潔所導致。其實在冬季,因為氣溫較低,食物中細菌滋生的機會也比較少,因此冬季大部份造成腸胃炎的原因是病毒。台灣疾管署的報告,有多種不同的病毒可導致病毒性腸胃炎,最常見的是輪狀病毒、諾羅病毒及腺病毒。台灣諾羅病毒及輪狀病毒主要流行季節為11月到隔年3月間,而腺病毒則一整年內都會發生。

依照發病的年紀來做區分,輪狀病毒、腺病毒、沙波病毒及星狀病毒好發於5歲以下的兒童,輪狀病毒在疫苗接種率不高的地方更是引起嬰兒和5歲以下幼童腹瀉最常見的原因;而諾羅病毒則是任何年齡層皆可能受到感染。以流行的規模而言,由於諾羅病毒可以感染任何年紀的人,因此流行的規模常常也是最大。諾羅病毒的爆發流行好發於學校、醫院、軍營、收容及安養機構等人口密集機構,但也常發生在餐廳、大型遊輪、宿舍和露營地等地方。在新聞中偶爾會看到爆發腸胃炎群聚感染的消息,在這個季節裡絕大部份的元兇會是諾羅病毒。

台北市立聯合醫院和平婦幼院區小兒感染科主治醫師吳宗儒表示,今年冬天的病毒性腸胃炎已經流行好幾波,症狀分歧,嘔吐是最常見的症狀,其次為腹瀉、腹痛、發燒、全身虛弱及脫水。嚴重嘔吐吐到膽汁都吐出來的比例不少,打止吐針或塞止吐塞劑甚至都還無法控制症狀,需要打點滴讓發炎的腸胃適當的休息並治療脫水,才能慢慢再開始喝水進食。

大部分得到病毒性腸胃炎的人通常可以完全恢復,不會有長期後遺症,不過對於因嘔吐或腹瀉流失體液及電解質而又無法補充的人,如嬰幼兒、年長者、免疫功能不良者及需要長期照護者,其體液的流失可能導致脫水及電解質不平?,進而抽搐甚至死亡,需要特別注意。

依照輪狀病毒在歐美先進國家的經驗,即便公共衛生已經很進步,民眾的水準也夠高,依然無法減少病毒性腸胃炎的流行,其中一個很重要的原因是,病毒性腸胃炎的這些病毒,致病的劑量很少,意思是只要很少量的病毒進到口中,就可以導致人體感染發病。

吳宗儒提醒,要減少病毒性腸胃炎的傳播,要正確洗手:洗手可以減少手中病菌數量達99.99%以上。把握「濕、搓、沖、捧、擦」的洗手流程,及搓所代表的洗手7字訣「內、外、夾、弓、大、力、腕」,可以大幅減少手中帶菌的數量。

酒精乾洗手效果有限:單純仰賴酒精性乾洗手,是無法控制病毒的傳播,有時反而因為以為已經洗手過了,而將病毒更不經意的傳播到環境、食物或自己及他人身上。

環境適當消毒:稀釋漂白水做環境消毒是傳統的做法,但要有正確的稀釋濃度,及適時更換新的漂白水溶液及抹布,才能有最好的消毒效果。

【記者郭襄陽台北報導】《Mauliyav在哪裡?》幸福就在那裡!國立傳統藝術中心所屬臺灣國樂團結合原住民族委員會挹注的資源,應屏東縣政府之邀,參加屏東演藝廳開幕季盛大演出,攜手指揮李哲藝、導演瓦旦?督喜、文本編劇以新?索伊勇、排灣族美聲卓秋琴、石弓家英及泰武古謠傳唱,12月9日於屏東演藝廳以劇場式的敘事手法、大型國樂團編制的音樂演繹,結合多媒體影像、古調歌謠、部落傳說,與南臺灣的觀眾在音樂廳一起分享在地原鄉情感。

「Mauliyav」(發音:毛里亞夫)是排灣族石頭神,同為部落族人的生活願景表徵,也是幸福與愛的化身,臺灣國樂團的企劃製作小組精心策劃演出內容,數度探訪部落進行田野調查與文化學習,深入研究Mauliyav的故事原意,從中感受到原住民族祖先們的智慧與結晶。邀集作曲家李哲藝和影像導演邱垂龍,共同以臺灣核心價值作為素材,自內而外打造一部自亙古連結當代的新創劇場音樂會,在104年透過原鄉行腳的音樂會模式,讓國樂團團員們進入部落與原住民朋友同心演出,從中感受到原住民族對於來賓的熱情與暖情,讓演出的過程中充滿歡笑與深刻回憶。

厚植文化力、帶動文化參與的核心理念,讓臺灣國樂團再度將土地情感延伸到南臺灣,將影像素材重新規劃設計製作,透過為部落的人、生活與神話所作的「根、石、珠、眼、竹」音樂作品,搭配多媒體影像的描繪,藉由影像敘事引導的視覺感受,如同從神話與現實中穿梭來回。演出過程中,排灣美聲、泰武古謠傳唱團隊與臺灣國樂團同台演出,部落的天籟與大型國樂的聲響結合,成為此場音樂會的精隨。

《Mauliyav在哪裡?》音樂會希望藉由音樂劇場來呈現與臺灣在地文化連結與推廣,讓新生代能夠對於自己所在的土地有更深層的理解,也能同時達到文化傳承的意義,Mauliyav在哪裡,幸福就在那裡,臺灣國樂團用國樂訴說臺灣最美的故事。2016/12/9

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